Aptitudini

In timpul unui banchet la care era invitat, cineva i-a spus lui Antistene:
- De ce nu ne canti ceva?
La care acesta a replicat:
- Dar tu de ce nu ma acompaniezi din flaut?

Do you really love God?

No one ever threatened to do something that was wonderful. My parents didn`t threaten me with punishment to get me to go to Disneyland. But to make me go to the dentist or work on the vineyard, that was another matter.
So if I am told that I must love God or he will throw me into hell, I might well consider loving him - or at least pretend I do. But if the only reason I`m even responding to him is to serve my own self-interest and escape a fiery eternity in hell, am I really loving him or myself?

Wayne Jacobsen - He loves me

Note de lectura

"Calea paradoxurilor este calea adevarului. Pentru a verifica realitatea, trebuie sa o vedem mergand pe sarma. Cand adevarurile fac acrobatii, atunci le putem judeca."

Oscar Wilde - Portretul lui Dorian Gray

Cristos si Adevarul

Dostoievski: "Cred ca nu exista nimic mai frumos, mai adanc, mai imbietor, mai rezonabil, mai barbatesc si mai perfect decat Cristos, ba mai mult decat atat, daca cineva mi-ar dovedi ca Cristos este in afara adevarului si ca de fapt adevarul este in afara lui Cristos, mai bine as ramane atunci cu Cristos decat cu adevarul. "

16 - 25 decembrie 1989

"Cine sunt eu ca sa uit si sa iert in numele celor ce au murit?"

Adam Michnik

Note de lectura

"Cred ca daca cineva si-ar trai viata profund si in intregime, si ar da forma fiecarui simtamant, expresie fiecarui gand si realitate fiecarui vis, lumea ar obtine un impuls proaspat de bucurie. Dar celui mai curajos dintre noi ii este frica de sine. S-a spus ca marile evenimente ale omenirii au loc in creier, de aceea suntem pedepsiti pentru renuntarile noastre."

Oscar Wilde

Binele (sau Răul) aparent

Binele aparent este un anume lucru, care aparent privit, pare bun, dar care, mai tarziu, se dovedeste a fi rau, sau cand este vorba doar de un bine imediat care ajunge dupa o vreme preludiul sau germenele unui rau. In acest sens este cunoscuta legenda arabului Ali.
Ali - spune legenda - avea - singura lui avere - un cal. Intr-o zi, Ali se pomeneste ca i-a fugit calul in pustie. Tot tribul il compatimea.
- Vai, ce nenorocire pe bietul Ali!
La care Ali raspundea:
- Nu se stie!
Dupa cateva zile, calul s-a intors aducand dupa sine o intreaga herghelie de cai pur sange, salbatici. Dintr-o data, Ali s-a trezit bogat, la care tot satul a exclamat.
- Ce noroc pe Ali!
- Nu se stie! a raspuns Ali.
A doua zi, baiatul lui Ali a incercat sa imblanzeasca un cal. Acesta, salbatic cum era, l-a trantit la pamant si baiatul si-a rupt piciorul.
- Ce nenorocire pe bietul Ali, se induiosa satul.
- Nu se stie! raspundea Ali.
Pentru ca, la doua zile dupa aceea, sa izbucneasca un razboi la care au fost chemati toti tinerii, Binenteles, baiatul lui Ali a fost declarat inapt.
- Ce fericire pe Ali!
- Nu se stie!
Povestea aceasta nu are un sfarsit, ea poate continua la infinit, dar daca am amintit-o, n-am facut decat pentru a trage concluzia ca binele si raul nu sunt decat aparente; ele sunt notiuni imediate care maine - poimaine se pot schimba in opusul lor.
Nu putem sti realmente ce e bine si ce e rau, pentru ca cineva privind lucrurile dintr-un unghi le vede bune, in vreme ce altul, uitandu-se din alt unghi, vede aceleasi lucruri ca fiind rele.
De exemplu, exista o serie de bacterii care produc fermentarea laptelui transformandu-l in iaurt, noi le apreciem si le cultivam pentru ca ne sunt utile. Alte bacterii, in schimb, nu fac altceva decat sa macine plamanii omului sau sa se instaleze intr-o parte sau in alta a organismului, degradandu-l. Pe acestea le numim rele.
Ce facem noi de fapt in asemenea cazuri? Nu facem altceva decat sa ne postam in centrul Universului si sa facem din parerile noastre criterii de judecata. Tot ceea ce ne este util, e decretat bun; pe cand oricarui lucru care ne este daunator, ostil, noi ii acordam calificativul de rau. Dar cine ne da noua dreptul sa facem asemenea aprecieri? Noi avem doar dreptul sa spune: ne este folositor sau daunator. Cu toate acestea, despre tot ceea ce ne inconjoara, noi spunem ca este bun sau rau, incercand in felul acesta sa iesim in mod mai delicat si abil din incurcatura generata de problema raului.

Intelectualism moral

Conform acestei teorii, este suficient sa stii ceea ce este binele pentru a-l realiza si este suficient sa sti ce este raul pentru a nu-l face. Asadar, daca oamenii fac rau, aceasta se datoreaza ignorantei, pentru ca, de fapt, nu stim ce facem.
Binenteles ca nu trebuie sa confundam ceea ce crede si gandeste un individ cu declaratiile pe care le face in legatura cu gandurile si credintele sale, intrucat una este ceea ce spune cineva ca crede si gandeste si alta este ceea ce gandeste si crede cu adevarat.
Prin urmare, constantand prapastia care desparte credintele noastre de aplicarea lor in practica, ar trebui, poate sa tragem concluzia ca prapastia adevarata este aceea dintre ceea ce pretindem ca credem si ceea ce credem cu adevarat.
In sfarsit, oricum ar fi, fapt este ca ideile despre morala ne sunt de prea putin folos daca ele nu au urmari de ordin practic asupra actiunilor noastre. De aceea, este de inteles reactia lui Mark Twain atunci cand un industrias, facand caz de idealurile sale inalte, i-a marturisit ca avea ferma intentie de a face un pelerinaj in Tara Sfana si a se sui pe muntele Sinai pentru a citi cu voce tare cele zece porunci, Mark Twain i-a replicat "Dar de ce nu ramai mai degraba aici pentru a le pune in aplicare?"

This generation

"We live in a day when millions of people have made a commitment to Christ and yet few lives are really transformed by his power. It has been said of this generation that our Christianity is a mile wide but only an inch deep. We see effects of it everywere. People claim to know God but show no evidence of transformation in their daily lives." - Wayne Jacobsen

Note de lectura

"Macar atat drept avem pe acest pamant, sa nu ne sinchisim, cand suntem fericiti, de parerea altora."

  Nicolae Steinhardt - Jurnalul fericirii

Crestinismul redus la esente

"Cand s-a spus totul (si s-a spus cu adevarat) despre diviziunile din crestinism, inca ramane, prin mila lui D-zeu, un enorm teritoriu comun"

C. S. Lewis - Crestinismul redus la esente

Credinta

"De mi s-ar arata, prin imposibil, pe patul de moarte, cu cea mai perfecta evidenta, ca m-am inselat, ca nu exista supravietuire, ca nu exista nici chiar D-zeu, nu mi-ar parea rau ca am crezut; ba m-as socoti onorat ca am crezut unele ca acestea, deoarece daca universul este ceva imbecil si vrednic de dispret, cu atat mai rau pentru univers."

Auguste Valensin - din note de lectura N. Steinhardt

Gandul zilei

"Nu sunt un geniu,dar îmi place să observ. Milioane de oameni au văzut mărul căzând însa doar Newton s-a întrebat de ce."

Integritate

"E adevarat ca vei avea zile foarte grele. Dar noptile le vei avea linistite"

(N. Steinhardt)

Farsa?

"S-a intamplat ca intr-un teatru sa izbucneasca un incendiu in culise. Clovnul s-a dus sa anunte publicul despre cele intamplate. Toti au crezut ca era vorba despre o gluma si au aplaudat; clovnul a repetat avertizarea, iar spectatorii au inceput sa rada si mai tare. Tot asa cred eu ca lumea se va sfarsi, printr-un hohot de ras general al unor poznasi care cred ca e vorba de o gluma."

(Soren Kierkegaard - filozof norvegian, considerat un precursor al existentialismului)